58. Что за пределами мыслей? Вопросы для размышления…
Вы зашли так далеко и, вероятно, что-то ищете. Если то, что вы ищете, это мир, равновесие, спокойствие и более глубокое понимание себя, письмо может быть вам полезно. Если эти темы еще не возбудили вашего любопытства, я предлагаю несколько вопросов, которые вызовут интерес и размышления. Часто ли мы думаем больше, чем необходимо и полезно для здоровья? Нормально ли не заботиться о своей мыслительной жизни и заботиться только о своем теле? Нормально ли больше интересоваться внешним миром, чем внутренним? Если положительные, приятные мысли не заставляют нас долго на них останавливаться, что происходит, когда они становятся негативными и навязчивыми? Осознаем ли мы свои мысли? Думаем ли мы иногда о своих мыслях? Можем ли мы существовать, не думая ни секунды?
59. О чем думает?
Мышление является фундаментальной частью нашего существования. Мы учимся думать в детстве, и это сопровождает нас на протяжении всей жизни. Однако, как и с любой другой привычкой, с мышлением можно переусердствовать.
Иногда в динамичной жизни, которую мы ведем, когда мы думаем о многих вещах, мышление может стать миксером, создавая в нас хаос, разбрасывая нас на 1000 частей. Это может создать избыточные, маловероятные будущие гипотетические ситуации, в которых от нас ждут, чтобы выяснить, что произойдет, что мы будем делать. Это также может просто вызвать беспокойство, что мы не будем контролировать события.
Помимо этого процесса, напоминающего партию в шахматы, часто случается так, что мы вспоминаем вещи из прошлого. Эти воспоминания могут быть негативными и неприятными. Они могут заставить нас сожалеть, чувствовать себя виноватыми, бояться, они могут нас огорчать.
Иногда воображение также может неприятно удивить нас определенными мыслями. Пример тому — психические расстройства. Люди с психическими расстройствами, по-видимому, больше всего страдают от влияния мыслей. Однако нельзя сказать, что остальные имеют только здоровые и конструктивные мысли. Поэтому то, что здесь написано, будет полезно для всех.
60. Мышление и разные профессии
В некоторых профессиях рациональное мышление является основным видом деятельности, но это не означает, что все другие люди думают менее или более здорово. Есть также виды деятельности, в которых разум не является лидером. Многие художники, например, говорят, что творят не умом, а сердцем, руководствуются интуицией и музой. Однако создатели редко добиваются успеха, если они недостаточно рационально мыслят или если рядом с ними нет человека, который бы их направлял.
61. Уважение к разуму
Мы не можем отрицать, что высокий интеллект и объем знаний и опыта, с которыми работает разум, являются важной частью успеха в этом мире. Ум и его результат, мышление, необходимы для выживания и самореализации. Эволюционно разум — это следующий шаг, отличающий нас от животных. Но мышление стало палкой о двух концах. Она делает нас успешными и в то же время часто вредит нам, лишая покоя и даже счастья.
62. Важный вывод
Очевидно, что баланс необходимо искать и в мышлении! Является ли мышление рациональным или иррациональным, умным или нет, позитивным или негативным — оно происходит в каждый момент, независимо от того, хотим ли мы этого, нравится ли нам это и даже осознаем ли мы это.
Дело в том, что это непрерывный процесс и редко поток мыслей приводит нас к лучшему настроению и душевному состоянию.
А разве мы не хотим быть уравновешенными, спокойными, отдохнувшими, счастливыми?
63. Разум как равноправная часть сознания
Остановим наше внимание на сознании, подумав более конкретно об отношениях между мышлением и сознанием.
Когда мы ослеплены красотой картины или зрелища, когда мы полностью поглощены ею – слушая песню или наслаждаясь звуками природы, когда у нас возникают сильные приятные ощущения в теле, когда у нас перехватывает дыхание от того, что мы воспринимать и переживать — тогда мышление на мгновение останавливается.
Если вы не обращали внимания, вы можете проверить это в следующий раз, когда это произойдет с вами. Мы можем добиться этого сами, сосредоточив внимание на том, что видим, слышим или чувствуем, усилием воли и некоторой дисциплиной. Если этого недостаточно и мы все же регистрируем наличие мыслей, мы можем одновременно направить свое внимание на все три сенсорных переживания — то, что мы видим, слышим и чувствуем. Хорошо отметить, что если глаза закрыты, мы все равно видим, но темноту — внутреннюю часть век. Если глаза открыты, то поможет их перекрестная связь — так нам не будет навязываться что-то конкретное, цепляющее наше внимание, а мы будем воспринимать все, что видим, как единое целое.
64. Чаще всего сознание «прилипает» к мышлению, но и оно поддается контролю
Из этих опытов, которые каждый может проделать с собой, получается, что восприятие картинок, звуков и ощущений как-то заполняет возможности сознания и в нем нет места мыслям.
Становится также ясно, что без усилия воли и без некоторой дисциплины, по инерции, сознание впадает в состояние мышления. Оно как бы «прилипает» к мыслям и следует за ними. Каждая мысль влечет за собой другую и так до бесконечности. Очень часто мы отождествляем себя со своими мыслями и слепо следуем им, верим им и действуем в соответствии с ними, даже если они иррациональны. Таким образом, они очень сильно влияют на нашу жизнь. И не рационально ли сохранять полезные и продуктивные мысли и преобразовывать вредные и нездоровые?
Одно можно сказать наверняка — что бы мы ни решили изменить в своем мышлении, в первую очередь мы должны осознать, какие мысли наполняют нашу повседневную жизнь, и только потом действовать. Если мы не хотим ничего менять в своем мышлении, у нас может сложиться другое мнение после того, как мы поймем, что мы думаем ежедневно. В любом случае, у нас есть веская причина попробовать.
65. Всевидящее око во внутреннем мире
Под «сознанием» разумеется не подразумевается только мышление. Мышление есть проявление сознания, но, согласно изложению здесь, сознание есть нечто большее.
Он также включает в себя ту часть нас, которая воспринимает непосредственно переживаемое, как в примере выше. Даже сам процесс мышления, являющийся частью нашей реальности, может восприниматься сознанием как нечто, происходящее в данный момент, подобно тому, как мы воспринимаем картину, музыку или ощущения в теле.
И действительно, любой может знать, какие мысли проходят через его голову в любой данный момент, поэтому наши собственные мысли могут быть осведомлены о нас. Это еще одна причина думать, что сознание больше, чем мышление.
Чтобы быть более конкретным, когда мы говорим об осознании мыслей, мы имеем в виду их восприятие как то, что в данный момент происходит внутри нас. Например, кто-то может их наблюдать, другой может их ощутить — на этом список не заканчивается.
Восприятие мыслей — это нечто специфическое, поэтому важно найти свой способ, который для вас самый простой и удобный.
Та часть нас, которая непосредственно осознает нашу реальность, не думая, также реальна. Мы отождествляем себя с ним и пребываем в нем, когда осознаем свой поток мыслей. Мы не изменяем его, мы просто осознаем это. Конечно, мы стараемся не думать об этом, потому что это создало бы новый поток мыслей — мыслей, обдумывающих мысль, которую мы осознаем.
Осознание должно быть нежным, ненавязчивым, как тонкая оболочка мыслепотока, иначе оно становится навязчивой и доминирующей мыслью и компрометируется вся идея осознания мыслепотока, которая просто заполняется этой мыслью осознания мыслей.
66. Чаще ловить то, о чем думаем
На практике вначале через определенные промежутки времени мы чувствуем, что о чем-то думаем, и просто фиксируем этот факт. Мы стремимся делать этот интервал все меньше и меньше и все чаще ловить свои мысли.
Способность осознавать свои мысли и свой внутренний мир в целом можно выстроить как привычку, которая с нами почти все время. Это углубило бы наше понимание самих себя.
Здесь следует упомянуть, что наша цель не в том, чтобы обдумывать и анализировать мысли, которые мы осознаем, потому что это породило бы новый поток мыслей, и в конце концов наше сознание все равно застрянет в мышлении.
На самом деле идея состоит в том, чтобы просто непосредственно осознавать мысли и хотя бы немного дистанцироваться от них, потому что именно это помогает нам лучше понять себя и исследовать то, что мы за пределами мышления.
67. Конечная цель практики
Важное уточнение! Осознание мыслей в реальном времени, то есть непосредственно по мере их появления, определенно не первый шаг, а скорее конечная цель практики.
Вначале сама мысль об осознании еще груба, доминирует и часто заменяет собой весь мыслительный поток. В качестве первого шага мы можем осознать свои мысли ретроспективно, то есть осознать, о чем мы думали некоторое время назад, а не в данный момент.
С практикой осознанная мысль становится легче, мягче и меньше отвлекает от потока мысли. В какой-то момент эта мысль становится фоном и, можно сказать, полностью исчезает, превращаясь в прямое осознание потока мысли, без самой мысли об осознании. Например, может быть ощущение пространства, в котором текут мысли, где они возникают, существуют и исчезают.
Также возможно создать внутреннюю визуализацию этого пространства с помощью интуиции и воображения. Этот процесс индивидуален для каждого человека и, как и все другие навыки, совершенствуется методом проб и ошибок. Он тонкий и мягкий, без насилия над собой, не любой ценой, движимый прежде всего любознательностью и чуткостью к внутреннему миру, и что очень помогает, так это воля и настойчивость.
68. Различия между людьми в результате мышления
Наконец, одно из основных различий между сознанием и мышлением состоит в том, что мысли — это нечто изменчивое, они приходят и уходят, а сознание — это нечто постоянное и всегда присутствующее в нас на протяжении всей нашей жизни.
И еще — сознание — это то, что очень похоже в каждом человеке.
Состояния, в которых находятся люди, когда они осознают свои мысли, очень похожи, хотя физиологически мы разные и воспитаны и воспитаны в разной среде.
Мы очень похожи в том, кто мы глубже, за гранью мысли. Многие различия между нами возникают в результате мышления, которое изначально классифицирует, разделяет и доминирует. Например, политические взгляды, идеологии, в которые мы верим, религиозные верования, принадлежность к различным группам, с которыми мы себя отождествляем, и т. д. — все это существует в сфере мысли.
69. Преимущества
Я считаю, что когда люди осознают свои мысли и не отождествляют себя с ними так сильно, они будут более успешными и счастливыми.
Помимо улучшения самопонимания и возможности желаемых изменений, это привело бы к улучшению наших показателей в жизни и, в частности, на работе, повысило бы качество общения между людьми, улучшило бы реакции, урегулировало бы эмоции, сделало бы люди спокойнее, уравновешеннее и счастливее.
70. Апелляция
Я считаю, что эта практика уменьшит потребность людей воевать друг с другом, улучшит понимание того, что мы больше похожи, чем различны, и улучшит жизнь общества в целом.
71. Белый огонь из пустоты
«Белый огонь из пустоты» или «Белое пламя из пустоты» – это метафора, цель которой – помочь нам осознать три важных вещи. Соблюдение этих аспектов во время практики, описанной в этой главе, может облегчить и ускорить достижение результатов.
Первое – в контексте мыслей мы можем и стремимся достичь состояния, когда мы временно ощущаем себя «пустыми» от мыслей.
Второе – наше представление о том, что выходит из нашего внутреннего ядра в первоначальной и чистой форме – это единое содержание. Оно отличается от того, что мы обычно воспринимаем как содержание нашего внутреннего мира, такие как различные мысли и эмоции. Когда сознание переливается из нашего внутреннего центра в нашу внутреннюю периферию, оно охлаждается и кристаллизуется в конкретные формы – например, наши мысли и эмоции. Из-за этой причины мы наблюдаем конкретные вещи внутри себя, как наши мысли. При их наблюдении помогает перспектива того, что они составлены из чего-то, что приобрело форму, но заполнено тем же содержанием. Другими словами, строительные блоки, из которых состоят мысли, однородны.
Третий и последний аспект, касающийся метафоры «Белый огонь из пустоты» или «Белое пламя из пустоты», заключается в том, что её можно визуализировать с помощью визуального воображения, что также помогает и облегчает практики, описанные в этой главе. Помимо визуализации, мы можем работать с внутренними ощущениями и ощутить, как идея, описанная с помощью этой метафоры, проявляется внутри нас. С помощью рационального ума мы можем сформировать убеждение, что, визуализируя и ощущая себя и наш внутренний мир как белый огонь из пустоты, мы воплощаем этот белый огонь в нашей реальности, а почему бы не в окружающем мире, как это делают светлячки летним вечером.